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骂上热搜,评分暴跌,也挡不住全网求种
时间:2022-08-01   作者:admin  点击数:

上个周末,一部华语电影刷爆全网。不是《神探大战》,不是《隐入尘烟》……而是一部电影院看不到的——《咒》。三个月前,影片在中国台湾上映,掀起观影热潮。票房突破 1.6 亿台币(约 3600 万人民币),稳居台湾地区年度票房冠军。「华语第一恐怖片」,呼之欲出。

备受瞩目下,影片上线三天,豆瓣标记看过的人数暴涨了 6 万。然而,口碑却开始分化。评分从 8.2 一路跌至 6.8。还被骂上了热搜。

今天,鱼叔就和大伙好好聊聊这部片,好饭不怕晚——《咒》

开篇,便是一段独白。「你们相信祝福吗?」「其实我们都在不知不觉中,相信我们的意志可以带来好的结果。」随即出现了一个象征「祝福」的符号。

接下来,影片呈现的方式非常特别,近乎于vlog 似的拍摄。女主若男对着镜头,自述她的离奇遭遇。六年前,她大病了一场。无力照顾女儿朵朵,只能寄养在福利之家。如今她身体痊愈,接女儿回家。

她在家中放置了摄影机。要记录母女俩全新的生活。

她教女儿写自己的名字:陈乐瞳。这是女儿第一次拥有自己的大名。但,名字并没有带给她好运。没多久,她就开始出现异常,眼睛里出现血块。

新家也出现越来越多的诡异事件。如,家里的马桶开始无缘无故地抽水,电梯莫名地启动,周围出现不明蛆虫 …… 接着,朵朵开始梦游。嘴里不停地念叨着自己的名字,怎么叫都醒不来,像是中邪了。

甚至还会在半夜抬头望着天花板大喊大叫。说看到了「坏坏」。

这并非女儿的幻想。摄影机也曾捕捉到真实的画面:一双鬼手正向朵朵伸去。

这些还不是最诡异的。最诡异的,是若男的反应——她仿佛早已预知。一次次心理暗示自己。「我已经好了,不用怕了。」

她告诉女儿,用意念控制自己的害怕。「你一直想着怪物的话,怪物最后就会住进你的脑袋里面。」

然而,显然有股不可抗的力量。朵朵跟着「坏坏」的指引,闯入了一间供奉着神明的屋子,里面封印着一台DV 机。当若男找到她时,她正捧着 DV 机看得入迷。没多久,朵朵住进医院。她的皮肤溃烂、脚皮变得皱巴巴,无法行走。还长出了四排牙齿,并开始掉落。

DV 机里究竟有什么?这就是本片最大的悬疑点。其实早在一开始,影片就向我们展示了这个 DV 机的诡异。男友出事后,她带着 DV 机回家。结果,路上突遭车祸。若男的父母双双殒命。

拿着它去报警。结果,两名警察看了录像,当晚饮弹自杀。

似乎有一股神秘的力量,在阻止着录像的泄露。正如若男在电影开头一直强调的。「你了解得越多,就越容易发生不幸。」

故事还得从六年前说起。那一年,她与男友,以及男友的弟弟,组成了「破鬼特工队」。志在拍摄民间奇俗,破除封建迷信。一次,他们的目的地是兄弟俩的老家,陈家村。这里的村民供奉着一种诡异的神明,村里还有一条不可言说的密道。

恰逢每年一度的祭祀典礼。他们发现,村民们都用着一种奇怪的手势打招呼。有个疯疯癫癫的老姑婆不由分说爬进车里,要给若男看手相。

她说,若男已有身孕。孩子已被佛母选中,孩子的名字将属于佛母。一旦孩子拥有了名字,就要以身献祭。正如他们遇到的一个小妹,也是被神明选中的人。要割下耳朵上的肉,通身写满符文,以保护大家。

然而兄弟俩并不信邪。他们一路搜寻到密道的入口,一脚将门踹开。这次的闯入,触怒了神明。

哥哥当场离奇死亡。弟弟疯了,跳楼而死。临死前,他的嘴里一直喊着同一句话。「不要问了!」

是谁在问?问了什么?这个答案只有在那个 DV 机里能找到。而若男拍摄此视频,是为了找到真相。并希望,大家能与她一起祈福,——拯救她的女儿。《咒》采用了伪纪录片的拍摄形式。这既是看点,也是槽点。近年来,不少恐怖片都常用这一手法,譬如《昆池岩》《中邪》《灵媒》等。它们都具有一大共同点:画面粗糙,手持镜头晃动着,带来随机不安感。这种 POV 视角,带给观众巨大的视觉冲击。这种沉浸式体验,也营造了观众在视觉和心理上的恐惧。

但,《咒》的镜头却稍有不同。不少网友看完后表示,镜头太假。首先,画面过于清晰。细节面面俱到,清晰可见。其次,拍摄过于刻意。女主任何时候都不忘拿起相机。无论是被神婆袭击,还是女儿突遭附身,摄影机都不停。以一处日常的细节为例。牛奶倒了,流了一冰箱,若男仍然在不紧不慢地拍摄。这显然不合常理。

此外,摆拍感十足。无处不在地展示着母女二人的温馨。

不要忘了,整部电影都是女主若男自行拍摄、剪辑的 vlog。她多次尝试越过镜头,与观众对话,自述这些灵异事件。打破第四面墙,建立起与观众间的信任。观众也感受到了这种被拉进电影的恐怖感。但,如果她本就没打算说真话呢?换句话说,我们看到的,只是她想让我们看到的。

这就不难解释一些类似 bug 的桥段。比如,请神父神婆。她千方百计把女儿从医院转移出来,请神父神婆施法,试图封印 DV 机的魔咒。对方要求,她女儿七天七夜不能进食。否则,法术失效,他们也会遭受牵连。可是,她不听劝阻。一意孤行地喂给朵朵凤梨罐头。致使神父惨死,神婆被附身。

此外,还有福利之家院长,谢启明的死。在若男的拜托下,他修复了 DV 里的完整录像。远赴云南,拜访法师。探寻到了当年若男一行人探访过的陈家村真相。当地祭拜的,是由东南亚一带传入的「大黑佛母」。陈家人代代都要献祭并念诵「祝福」的经文:「火佛修一,心萨呒哞。」诉说完一切,谢启明发了疯。面对镜头不断地撞击脑袋,直至死亡。

视频那头,若男拍下了自己看到这一幕惊恐的表现。但,早在六年前,她便已知晓这一诅咒。

她当然知道大黑佛母,以及咒语的意思。更知道,越是靠近真相,越会不幸。她还知道,谢启明曾向部门举报,要夺走她抚养女儿的资格。这一切,都在她的计划当中。而情节的走向,也因为这种主观导向变得扑朔迷离。

除了影像的迷惑性,导演柯孟融也充分发挥了中式民俗的恐怖威力。本片的灵感启发自一起真实事件,即台湾地区最有名的一起「撞邪」案件。2005 年,高雄市,一户吴姓人家集体起乩。他们自称被玉皇大帝、王母娘娘、七仙女等附身,用线香互灼、拿灵牌互殴、互喂粪。

直到长女被殴打后遍体鳞伤,器官衰竭而死,他们才恢复神智。最后,精神科医师鉴定为集体性妄想症。但,当地政府也无法给出一个有说服力的答复。

一句「真实事件改编」,让电影的恐怖指数再添一分。虽然《咒》的情节其实与这一事件并无关联,片中的「大黑佛母」也是虚构的形象。但,电影中并不缺乏民俗与宗教元素的杂糅。比如,佛母的形象脱胎于台湾著名邪教「圣母」。

电影中还有一句话:「你叫什么名?」这是闽南语中常出现的话。意为:邪灵知道对方姓名后,就会把此人带走。这都是深根于人们心中的民俗恐惧。导演柯孟融也借此成功塑造了无比真实的恐怖压抑氛围。

氛围是做足了。但《咒》依然引发了巨大争议。特别是结尾短短两分钟的反转,让不少观众怒刷一星。因为观众们发现,这一切都是个局,自己被这部电影下了咒。开开心心打开一部电影,却挨了一通咒,让不少人感到这部电影「晦气」。

但,鱼叔倒觉得,这恰恰是《咒》最成功的一点。这种晦气,远远不止平白无故遭人一句骂那么简单。它来自两点。被欺骗与被冒犯。先说欺骗。在结尾处,若男终于决定实施自己最后的方案。她在身上写满经文,独自前往六年前那个地道。她要揭开谜底。

她根据佛母的意思,摆好了所有祭坛。调整了入口处的小人石像的指向,将牙齿与发髻复位,打碎了镜子。她将佛母的封印彻底解除了。

她祈求大家同她一起默念咒语,一起为她的女儿祈福。屏幕上出现完整的经文,解释着这句咒语的意思。观众必须聚精会神地看着那几个字。随后,视觉停留,留下残影。残影,便是仪式符号。即使它从画面上消失,也依然存在于你的脑海。

然而,真相却像苍蝇一样,让每个观众难受。所谓咒语,不是一个祝福,而是诅咒。祸福相依,死生有名。是将佛母的诅咒散发给陌生人分担。也就是说,每位观众都不自主地卷入了这场诅咒之中。

不少人认为,这是导演对观众的恶意。并模仿起导演,反弹厄运。

还有不少人开始担忧,是否真的会因此撞邪。

如此种种,恰恰成为了这部互动型电影的一部分。正如之前提到的,《咒》并不像一部电影。它是女主若男上传到网上的 vlog。她就像一个精于剪辑与戳中观众痛点的博主。整个故事的走向都是她精心策划的。无辜可怜的女儿,无助善良的母亲,是她的伪装。「祝福」是她的障眼法。

偷窥欲,让我们在她的骗局里越陷越深。最初她想拿自己的女儿献祭给佛母。在相处的过程中,她逐渐感受到血浓于水的亲情。直到最后,她试图反抗,却被吞没在无尽的欲望中。

再说冒犯。最直观的就是佛母的真容。

紫水晶状的空洞,让人联想起莲蓬乳、空手指。配上高频的音乐,这一幕让人愈发不适。但,导演直言,要的就是这个效果。「我是希望观众直接很反射性地感到不舒服。」

但,这种冒犯恰恰是对欺骗的一种弥补。粗暴地敲醒观众。告诉观众,方才的一切不过是一场骗局。其实,整部电影就像一场邪教的精神控制仪式。剧情的发展俨然是从无到有的信教过程。观众体验的过程,决定了对结局的接受程度。

还有一点非常有意思。在《咒》里,掺杂着许多竖视频。鱼叔印象最深的是下面这个:福利之家的阿婆,意识涣散,竟抓起烧红的铁棍往嘴里塞。

如果脱离全片,或许会有人将其看作某短视频平台的猎奇视频。其实,这亦是对新媒体时代的一场隐喻。欺骗创立人设,冒犯带来流量。这些荒诞的现象都切实地发生在我们身边。或许在这个时代,怪力鬼神早已不那么稀奇。但,邪念挥之不去。《咒》里,若男利用影像的欺骗性,对观众下降头。而我们日常接触到的信息,也充斥着虚假。就像片头的两则动画。摩天轮的转动是顺时针转还是逆时针?火车的运行,是向左还是向右?我们看到的,是意念控制的结果。我们无法确保真相的唯一性,但必须把意念的主动权握在自己手中。

全文完。如果觉得不错,就随手点个「赞」和「在看」吧。

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